Den historiska ninjan
Det finns så många teorier hur ninjutsu kom till och hur den ser ut idag. Varje Japansk historiker har hans eller hennes egna fakta och tro, och det är svårt att sätt punkt på en specifik plats, person, tid eller uppsättning omständigheter som skulle accepteras av alla när ninjutsu föddes. I alla sanningsenligheter, från första början fanns inte ninjutsu som något specifikt väldefinerad konst, många århundranden har passerat innan ordet ninjutsu etablerades som ett självständigt system i kunskap av sitt rätta jag.
Människor som skall komma kallas ninja refererade inte det ordet till sig själv. De såg mer sig själva som utövare i politik, religion och militärisk strategi som var kulturella motsatser för det konventionella synsättet genom tiderna. Ninjutsu utvecklades till synen som en mycket illegal organisation mot den härskande samuraj eliten, och enbart för den anledningen, så blev konstens ursprung dold av århundranden av mystik, hemligheter och avsiktlig manipulering av historia.
Enligt legenderna, grunden i Japanska kejserliga familjer, så fördes orden verbalt genom generationer innan det historiska skrevs ned, två ninja-liknande karaktärer är hedrade som den förste kejsarens biträdare.
”Jimmu låg i konflikt med Iso slottets trupper, och striden gick emot honom. En natt i en dröm, så fick den kommande kejsaren en vision och blev tillsagd att hämta lera från berget Amakaga och forma det till ett heligt kärl. Amakaga var ett heligt berg som låg mitt i området och som hölls av Iso soldater. Införskaffandet av den råa leran blev Jimmu´s symbol för att fullfölja erövringen av Iso slottet. Shinetsuhiko och Otokashi tjänsgjorde under sin kejsare Jimmu genom att klä ut sig till en gammal bonde och hans hustru, och de två lyckades smita förbi in på fiendens område, packade ihop leran, och kom tillbaks säkert.
Jimmu formade och eldade så det blev till en tallrik och en skål från leran, offrade det senare till framtidens gud, och fortsatte med att nå segern han så starkt trodde vara hans öde.”
Och efter det så blev ninjutsu färdigheter överförda till Tennin Nichimei, Okume mei och Otomo Uji för vidareutveckling och utvidgning.
Genom alla dåtida ninjutsu dokument så berättar många av skrifterna om kinesiska föredetta patrioter som flydde från sitt hemmahörande land för att söka fristad på Japans öar. Kinesiska krigare, forskare och munk liknande gjorde en resa för att skapa ett nytt liv i det vilda i Ise och Kii, söder om städerna i Nara och Kyoto. Vise taoisterna som Gamon, Garyu, Kain och Unryu och generaler från T’ang Kina som Cho Gyokko, Ikai och Cho Busho förde med sig kunskap som de samlat på sig genom århundranden från deras hemland. Militärisk strategi, religösa filosofier, folksagor, kulturella begrepp, medicinsk utföranden och generellt en stor skopa perspektiv av blandad visdom från Kina, Indien, Tibet, öst Europa och sydöst Asien blev gåvan till de första Japanerna de träffade på.
Avlägset och långt ifrån kejsarens hov i staden, så levde de kulturella ninja förfäderna sina liv som naturalister och mystiker, medans huvudfåran av samhället utökade struktuella, rankade, utformade och tillslut hårt kontrollerade. Medan tiden fortsatte utforma Japans historia, ninja och deras sätt att fullborda, känt som ninjutsu, blev hela tiden presenterade arbetandes bakom ridån hårfint med händelser i alla epoker för att säkerhets-ställa överlevnaden och självständigheten för deras familjer och land. I området Iga och Koga, blev ninjutsu till en färdighet, renat och fulländad genom flertal familjer, alla med deras egna unika metoder, motivationer och ideal.
Perioder ungefärlig tid
Nara 710 - 784
Heian 794 - 1192
Kamakura 1192 - 1333
Muromachi 1336 - 1573
Nanbokucho 1336 - 1392
Sengoku 1467 - 1568
Azuchi-Momoyama 1573 - 1600
Edo 1600 - 1868
Meiji 1868 - 1912
Taisho 1912 - 1926
Showa 1926 - 1989
Heisei 1989 -
Inflytelserika ninja familjerna i Iga och Shogun Ieyasu Tokugawas ledare för ninjas, Blev kallade som ”Bushi (samuraj) från fjärran provinsen Iga.”
denna tveksamhet att öppet erkänna ninjors roll i skapandet av moderna Japan härrör kanske från förhärligande av samurajers koncept och etik som blev väldigt populärt efter återställandet av Meiji (1868).
Meiji-restaurationen avskaffa samuraj klasserna och gav alla medborgare rätt att påverka de sociala fällor som en gång var slutet enbart för samurajer. Med den här grumligheten i betydelsefulla historiska händelser och personer, så är det svårt för dagens människor att förstå ninjans sanna syfte och ideal. Överdrivna legender från Tokugawa tiden, där shoguns hemliga ninja poliser fick övernaturliga styrkor som förmågan att försvinna, gå på vatten och läsa tankar.. Detta förvirrar bara historian mer.
När världen blir mer och mer intresserad av Japansk kultur och krigskonst, så hittar förvrängda historier om ninjan ny publik i väst-världen de senaste tre årtionden.
Även ord för att beskriva skuggans mytiska krigare kan inte översättas direkt från Japanska till ett utländskt språk. Nin från ninjutsu och ninja, ett enkelt ljud i Japanskan, behöver omfattande Svenska ord för att kunna förklaras. Även på sin elementära nivå, nin (som också uttalas shinobi) kan också menas uthållighet/prövning, ihärdighet/ståndaktighet och tålamod i både fysiskt som mentalt.
Nin har en annan betydelse ur ordboken som defineras som list, hemligt/dold/i tysthet eller döljande. Nin tecknet står för ”blade – svärd/klinga” och ”heart – hjärtat.”
Uppbyggnaden i de skrivna tecknerna innebär att hjärtat, eller viljan, kanaliseras och riktas på ett sätt som ger den effekten på bladet som ett verktyg för fullbordan. I denna mening av begreppet, så menas verkligen nin att ha kontroll över ens kropp, sinne och uppfattning av rätt och fel.
Det är i alla fall lätt att förklara och diskutera att ha kontroll över ens kropp, och det har blivit ganska modernt i väst att prata om personligt ansvar av kontroll över ens sinne och känslor, men att ha kontroll över ens uppfattning av vad som är rätt eller fel, eller vad som är lämpligt, är ett svårare ämne. Att inneha kontroll över sin iakttagelseförmåga över lämplighet är att kunna lita på sitt ”sjätte sinne” och att ha en fungerande kunskap över sitt tänkande i det undermedvetna.
Denna bredare uppfattning av verkligheten baseras på ens egna unika synpunkt är det som är en ninja bortsett från gamla vanliga militäriska taktiker under krigstider och andra gamla epoker i Japan.
Togakure ryu, etablerades för cirka 800 hundra år sedan, och är nu inne på sin 34e generation. Ryu (stilen) existerar idag som en organisation tillägnat att lära sig effektiva försvars-metoder av självförsvar och främja självutvecklandet och medvetandet av dess medlemmar.
på grund av den stabiliserade naturen av samtida japansk regering och rättssystem, så behövde inte längre Togakure ninjan beblanda sig direkt i strid eller spionage arbete. Som tidigare enade Japan under 1500-talet.
* Shindenfudô-ryû Dakentaijutsu (神伝不動流打拳体術)
* Kukishin-ryû Taijutsu (九鬼神流体術)
* Takagiyôshin-ryû Jûtaijutsu (高木揚心流柔体術)
* Gyokko-ryû Kosshijutsu (玉虎流骨指術)
* Kotô-ryû Koppôjutsu (虎倒流骨法術)
* Gikan-ryû Koppôjutsu (義鑑流骨法術)
* Gyokushin-ryū Koppôjutsu (玉心流骨法術)
* Togakure-ryû Ninpô Taijutsu (戸隠流忍法體術)
* Kumogakure-ryū Ninpō Taijutsu (雲隠流忍法體術)
Enligt de nedskrivningar som passerat från generation till generation i Togakure ryu, ninjans roll som spelades ut i historien är i första hand tyst, oupptäckta påverkan som leder vad som verkar vara slumpmässigt, orelaterade händelser i samordning, balans och harmoni i ett system av helhet. I enklare termer, ninjans jobb är genom finess, smygande "uppmuntra" saker att vara hur de egentligen ska vara..
I en handskriven dencho rulle, förklarar meningen med ninjutsu, Sensei Toshitsugu Takamatsu noterade skyldigheterna, ansvaren och prioriteringarna för Togakure ryu ninjans agenter från forna generationer.
1. Smygande spaning är ninjans huvudmans bidrag till seger. Ninjan bör röra sig obemärkt in på fiendens område och samla relevant information om fiendens styrka och svagheter. Fly på ett sätt som om det aldrig funnits någon där, ninjan tar sig tillbaka till sina allierade med den kunskap som tillåter en attack vid bästa möjliga tid och plats, lämnar fienden förvirrade genom att en attack ”just hände” som drabbar dem på deras svagaste punkt.
2. Allomfattande rättvisa och ett fredfullt/stilla balanserat samhälle är ninjans motivation. Ninjan använder aldrig sina avancerade kunskaper och styrkor för enbart självförsvar eller girighet genom inspiration. familj, samhället, hemland, och "lämpligheten" att bestämma när en ninja bör agera, inte makt, pengar, politisk skyldighet, eller spänningen i våld och äventyr.
3. Ninjan litar på kraften från universums lagar för att uppfylla hans intentioner. Använder en fungerande kunskap från kyojitsu tenkan teorin om omväxlande framträdanden av verkligheten, ninjan slutför sina uppdrag genom att dölja sin egen påverkan på situationen och bevarar verkan som går således till ödet i ensamhet. Om ninjan möjligtvis skulle upptäckas, kommer han använde allting och vad som helst som är tillgängligt för att bevara och fortsätta på hans uppdrag.
4. Ninjan arbetar för att slutföra sitt mål genom att få andra att göra på hans sätt. Illusion, manipulativ omvänd psykologi, eld och explosioner som distraktioner, unika ninja utrustningar, kemikalier och droger, och även plantor och djur från naturen är ninjans verktyg för att komma bakom kulisserna där uppmärksamheten gömts bakom händelsen som senare blir till historia. Bara i de mest extrema fallen kommer ninjan exponera sig genom att vidta direkt handling och ta livet av någon.
Återblicken på Takamatsu Senseis observationer på Toda familjernas stormästare av Togakure ryu läror, så uppenbarar det sig snabbt att historierna målar upp ninjan som en kall-hjärtad kriminell sinnad professionell mördare och det är grovt överdrivet från den sanna historian i Japansk historia. Förvisso, tidigare århundranden i Japan hade sin del av lönnmördare, tjuvar och sabotörer som imiterade den fysiska delen av ninjan och utförde alla slags uppdrag för rätt peng. Utan moral och andlig vägledning från någon större ninjutsu ryu eller klan, de här desperata personerna var inte ens skuggor av en sann ninja i Japan, och därför berör det inte oss alls.
För att ninjans primära roll som en rådgivare, spejare och konsult till de stridande trupperna genom perioderna, skicklighet i spionage, psykologisk utvärdering och okult ”sjätte sinnets” krafter hade företräde som stridsfärdigheter på slagfältet. Även om den historiska ninjan var känd som fulländad och obarmhärtig krigare, naturligt genom deras arbete bruka vara om de inlät sig i självförsvarande strid, så menas det att deras uppdrag automatiskt reducerar deras effektivitet av att bli upptäckta. Ur denna anledning, så var ninja vapnet uppmätt som säkerhetsplan ifall de skulle misslyckas, och inte som det främsta medlet för effektivitet som skulle vara fallet med samurajkrigare från förr.
Som en allmän regel, ninjutsu stridsverktyg införlivas vanligtvis kvaliteter av kompakthet, multipel användning (kan användas på mer en ett sätt), och potential för vilseledande tillämpningar. Olikt det vackra handgjorda vapen från samurajen, ninja verktygen var oftast bara funktionella redskap som kom från svarta marknaden. hållbarhet och robusthet var deras enastående egenskaper, och estetiska överväganden gick oftast förlorade på grund av pragmatism och/eller ekonomiskt.
De tekniska utförande i användning av ninjutsu stridsverktyg innehåller samma fotrörelser, kroppsdynamik och energi koncept med hela kroppen bakom i taijutsu.
Det finns så många teorier hur ninjutsu kom till och hur den ser ut idag. Varje Japansk historiker har hans eller hennes egna fakta och tro, och det är svårt att sätt punkt på en specifik plats, person, tid eller uppsättning omständigheter som skulle accepteras av alla när ninjutsu föddes. I alla sanningsenligheter, från första början fanns inte ninjutsu som något specifikt väldefinerad konst, många århundranden har passerat innan ordet ninjutsu etablerades som ett självständigt system i kunskap av sitt rätta jag.
Människor som skall komma kallas ninja refererade inte det ordet till sig själv. De såg mer sig själva som utövare i politik, religion och militärisk strategi som var kulturella motsatser för det konventionella synsättet genom tiderna. Ninjutsu utvecklades till synen som en mycket illegal organisation mot den härskande samuraj eliten, och enbart för den anledningen, så blev konstens ursprung dold av århundranden av mystik, hemligheter och avsiktlig manipulering av historia.
Enligt legenderna, grunden i Japanska kejserliga familjer, så fördes orden verbalt genom generationer innan det historiska skrevs ned, två ninja-liknande karaktärer är hedrade som den förste kejsarens biträdare.
”Jimmu låg i konflikt med Iso slottets trupper, och striden gick emot honom. En natt i en dröm, så fick den kommande kejsaren en vision och blev tillsagd att hämta lera från berget Amakaga och forma det till ett heligt kärl. Amakaga var ett heligt berg som låg mitt i området och som hölls av Iso soldater. Införskaffandet av den råa leran blev Jimmu´s symbol för att fullfölja erövringen av Iso slottet. Shinetsuhiko och Otokashi tjänsgjorde under sin kejsare Jimmu genom att klä ut sig till en gammal bonde och hans hustru, och de två lyckades smita förbi in på fiendens område, packade ihop leran, och kom tillbaks säkert.
Jimmu formade och eldade så det blev till en tallrik och en skål från leran, offrade det senare till framtidens gud, och fortsatte med att nå segern han så starkt trodde vara hans öde.”
Och efter det så blev ninjutsu färdigheter överförda till Tennin Nichimei, Okume mei och Otomo Uji för vidareutveckling och utvidgning.
Genom alla dåtida ninjutsu dokument så berättar många av skrifterna om kinesiska föredetta patrioter som flydde från sitt hemmahörande land för att söka fristad på Japans öar. Kinesiska krigare, forskare och munk liknande gjorde en resa för att skapa ett nytt liv i det vilda i Ise och Kii, söder om städerna i Nara och Kyoto. Vise taoisterna som Gamon, Garyu, Kain och Unryu och generaler från T’ang Kina som Cho Gyokko, Ikai och Cho Busho förde med sig kunskap som de samlat på sig genom århundranden från deras hemland. Militärisk strategi, religösa filosofier, folksagor, kulturella begrepp, medicinsk utföranden och generellt en stor skopa perspektiv av blandad visdom från Kina, Indien, Tibet, öst Europa och sydöst Asien blev gåvan till de första Japanerna de träffade på.
Avlägset och långt ifrån kejsarens hov i staden, så levde de kulturella ninja förfäderna sina liv som naturalister och mystiker, medans huvudfåran av samhället utökade struktuella, rankade, utformade och tillslut hårt kontrollerade. Medan tiden fortsatte utforma Japans historia, ninja och deras sätt att fullborda, känt som ninjutsu, blev hela tiden presenterade arbetandes bakom ridån hårfint med händelser i alla epoker för att säkerhets-ställa överlevnaden och självständigheten för deras familjer och land. I området Iga och Koga, blev ninjutsu till en färdighet, renat och fulländad genom flertal familjer, alla med deras egna unika metoder, motivationer och ideal.
Perioder ungefärlig tid
Nara 710 - 784
Heian 794 - 1192
Kamakura 1192 - 1333
Muromachi 1336 - 1573
Nanbokucho 1336 - 1392
Sengoku 1467 - 1568
Azuchi-Momoyama 1573 - 1600
Edo 1600 - 1868
Meiji 1868 - 1912
Taisho 1912 - 1926
Showa 1926 - 1989
Heisei 1989 -
Inflytelserika ninja familjerna i Iga och Shogun Ieyasu Tokugawas ledare för ninjas, Blev kallade som ”Bushi (samuraj) från fjärran provinsen Iga.”
denna tveksamhet att öppet erkänna ninjors roll i skapandet av moderna Japan härrör kanske från förhärligande av samurajers koncept och etik som blev väldigt populärt efter återställandet av Meiji (1868).
Meiji-restaurationen avskaffa samuraj klasserna och gav alla medborgare rätt att påverka de sociala fällor som en gång var slutet enbart för samurajer. Med den här grumligheten i betydelsefulla historiska händelser och personer, så är det svårt för dagens människor att förstå ninjans sanna syfte och ideal. Överdrivna legender från Tokugawa tiden, där shoguns hemliga ninja poliser fick övernaturliga styrkor som förmågan att försvinna, gå på vatten och läsa tankar.. Detta förvirrar bara historian mer.
När världen blir mer och mer intresserad av Japansk kultur och krigskonst, så hittar förvrängda historier om ninjan ny publik i väst-världen de senaste tre årtionden.
Även ord för att beskriva skuggans mytiska krigare kan inte översättas direkt från Japanska till ett utländskt språk. Nin från ninjutsu och ninja, ett enkelt ljud i Japanskan, behöver omfattande Svenska ord för att kunna förklaras. Även på sin elementära nivå, nin (som också uttalas shinobi) kan också menas uthållighet/prövning, ihärdighet/ståndaktighet och tålamod i både fysiskt som mentalt.
Nin har en annan betydelse ur ordboken som defineras som list, hemligt/dold/i tysthet eller döljande. Nin tecknet står för ”blade – svärd/klinga” och ”heart – hjärtat.”
Uppbyggnaden i de skrivna tecknerna innebär att hjärtat, eller viljan, kanaliseras och riktas på ett sätt som ger den effekten på bladet som ett verktyg för fullbordan. I denna mening av begreppet, så menas verkligen nin att ha kontroll över ens kropp, sinne och uppfattning av rätt och fel.
Det är i alla fall lätt att förklara och diskutera att ha kontroll över ens kropp, och det har blivit ganska modernt i väst att prata om personligt ansvar av kontroll över ens sinne och känslor, men att ha kontroll över ens uppfattning av vad som är rätt eller fel, eller vad som är lämpligt, är ett svårare ämne. Att inneha kontroll över sin iakttagelseförmåga över lämplighet är att kunna lita på sitt ”sjätte sinne” och att ha en fungerande kunskap över sitt tänkande i det undermedvetna.
Denna bredare uppfattning av verkligheten baseras på ens egna unika synpunkt är det som är en ninja bortsett från gamla vanliga militäriska taktiker under krigstider och andra gamla epoker i Japan.
Togakure ryu, etablerades för cirka 800 hundra år sedan, och är nu inne på sin 34e generation. Ryu (stilen) existerar idag som en organisation tillägnat att lära sig effektiva försvars-metoder av självförsvar och främja självutvecklandet och medvetandet av dess medlemmar.
på grund av den stabiliserade naturen av samtida japansk regering och rättssystem, så behövde inte längre Togakure ninjan beblanda sig direkt i strid eller spionage arbete. Som tidigare enade Japan under 1500-talet.
* Shindenfudô-ryû Dakentaijutsu (神伝不動流打拳体術)
* Kukishin-ryû Taijutsu (九鬼神流体術)
* Takagiyôshin-ryû Jûtaijutsu (高木揚心流柔体術)
* Gyokko-ryû Kosshijutsu (玉虎流骨指術)
* Kotô-ryû Koppôjutsu (虎倒流骨法術)
* Gikan-ryû Koppôjutsu (義鑑流骨法術)
* Gyokushin-ryū Koppôjutsu (玉心流骨法術)
* Togakure-ryû Ninpô Taijutsu (戸隠流忍法體術)
* Kumogakure-ryū Ninpō Taijutsu (雲隠流忍法體術)
Enligt de nedskrivningar som passerat från generation till generation i Togakure ryu, ninjans roll som spelades ut i historien är i första hand tyst, oupptäckta påverkan som leder vad som verkar vara slumpmässigt, orelaterade händelser i samordning, balans och harmoni i ett system av helhet. I enklare termer, ninjans jobb är genom finess, smygande "uppmuntra" saker att vara hur de egentligen ska vara..
I en handskriven dencho rulle, förklarar meningen med ninjutsu, Sensei Toshitsugu Takamatsu noterade skyldigheterna, ansvaren och prioriteringarna för Togakure ryu ninjans agenter från forna generationer.
1. Smygande spaning är ninjans huvudmans bidrag till seger. Ninjan bör röra sig obemärkt in på fiendens område och samla relevant information om fiendens styrka och svagheter. Fly på ett sätt som om det aldrig funnits någon där, ninjan tar sig tillbaka till sina allierade med den kunskap som tillåter en attack vid bästa möjliga tid och plats, lämnar fienden förvirrade genom att en attack ”just hände” som drabbar dem på deras svagaste punkt.
2. Allomfattande rättvisa och ett fredfullt/stilla balanserat samhälle är ninjans motivation. Ninjan använder aldrig sina avancerade kunskaper och styrkor för enbart självförsvar eller girighet genom inspiration. familj, samhället, hemland, och "lämpligheten" att bestämma när en ninja bör agera, inte makt, pengar, politisk skyldighet, eller spänningen i våld och äventyr.
3. Ninjan litar på kraften från universums lagar för att uppfylla hans intentioner. Använder en fungerande kunskap från kyojitsu tenkan teorin om omväxlande framträdanden av verkligheten, ninjan slutför sina uppdrag genom att dölja sin egen påverkan på situationen och bevarar verkan som går således till ödet i ensamhet. Om ninjan möjligtvis skulle upptäckas, kommer han använde allting och vad som helst som är tillgängligt för att bevara och fortsätta på hans uppdrag.
4. Ninjan arbetar för att slutföra sitt mål genom att få andra att göra på hans sätt. Illusion, manipulativ omvänd psykologi, eld och explosioner som distraktioner, unika ninja utrustningar, kemikalier och droger, och även plantor och djur från naturen är ninjans verktyg för att komma bakom kulisserna där uppmärksamheten gömts bakom händelsen som senare blir till historia. Bara i de mest extrema fallen kommer ninjan exponera sig genom att vidta direkt handling och ta livet av någon.
Återblicken på Takamatsu Senseis observationer på Toda familjernas stormästare av Togakure ryu läror, så uppenbarar det sig snabbt att historierna målar upp ninjan som en kall-hjärtad kriminell sinnad professionell mördare och det är grovt överdrivet från den sanna historian i Japansk historia. Förvisso, tidigare århundranden i Japan hade sin del av lönnmördare, tjuvar och sabotörer som imiterade den fysiska delen av ninjan och utförde alla slags uppdrag för rätt peng. Utan moral och andlig vägledning från någon större ninjutsu ryu eller klan, de här desperata personerna var inte ens skuggor av en sann ninja i Japan, och därför berör det inte oss alls.
För att ninjans primära roll som en rådgivare, spejare och konsult till de stridande trupperna genom perioderna, skicklighet i spionage, psykologisk utvärdering och okult ”sjätte sinnets” krafter hade företräde som stridsfärdigheter på slagfältet. Även om den historiska ninjan var känd som fulländad och obarmhärtig krigare, naturligt genom deras arbete bruka vara om de inlät sig i självförsvarande strid, så menas det att deras uppdrag automatiskt reducerar deras effektivitet av att bli upptäckta. Ur denna anledning, så var ninja vapnet uppmätt som säkerhetsplan ifall de skulle misslyckas, och inte som det främsta medlet för effektivitet som skulle vara fallet med samurajkrigare från förr.
Som en allmän regel, ninjutsu stridsverktyg införlivas vanligtvis kvaliteter av kompakthet, multipel användning (kan användas på mer en ett sätt), och potential för vilseledande tillämpningar. Olikt det vackra handgjorda vapen från samurajen, ninja verktygen var oftast bara funktionella redskap som kom från svarta marknaden. hållbarhet och robusthet var deras enastående egenskaper, och estetiska överväganden gick oftast förlorade på grund av pragmatism och/eller ekonomiskt.
De tekniska utförande i användning av ninjutsu stridsverktyg innehåller samma fotrörelser, kroppsdynamik och energi koncept med hela kroppen bakom i taijutsu.